• Главная
• О чем рассказал школьный похвальный лист 1901 года

О чем рассказал школьный похвальный лист 1901 года

 

О чем рассказал школьный похвальный лист 1901 года

 

Работу выполнила:

Екатерина Акелдова,

воспитанница Яранской воскресной школы Яранской Епархии, участница проекта «Три поколения исследователей» МБУК «ЯЦРБ» (реализован при поддержке Международного гранатового конкурса «Православная инициатива 2018-2019»).

Руководители:

Т.С. Рудомётова, директор воскресной школы во имя прп. Матфея Яранского.

Е.В. Дождикова библиотекарь МБУК «ЯЦРБ»,

С.В. Акелдова.

Консультант: иеромонах Досифей (Ходжаев), духовник и преподаватель воскресной школы во имя прп. Матфея Яранского.

 

В марте 2019 года в воскресной школе нам рассказали о проекте «Три поколения исследователей» и пригласили принять в нем участие, предложив несколько тем для изучения. Меня сразу же заинтересовал «Похвальный лист», который получила ученица Яранского женского земского училища в 1901 году.  Эта тема привлекла меня, потому что мне стало интересно посмотреть на  «Похвальный лист» того времени и сравнить со своими грамотами.

Руководители поставили передо мной такой проблемный вопрос: смогут ли современные школьники (я и мои одноклассники) понять содержание школьного «Похвального листа» более чем столетней давности?

Целью нашей работы стало изучение содержания «Похвального листа» Коноваловой Антонины, выпускницы Яранского женского земского училища 1901 года. Начиная исследование, я предположила, что содержание «Похвального листа» для меня и моих одноклассников будет понятным.

Описание «Похвального листа»

Похвальный лист – это документ, который дают при окончании школы с оценками отлично.

«Похвальный лист» Коноваловой Антонины хранится в фонде Яранского краеведческого музея. Напечатан «Лист» на плотной бумаге с легким глянцем, бумага от времени пожелтела. Размер «Листа»: 69 см в длину, 53 см в ширину. Типографские тексты напечатаны черным и коричневым шрифтами разных размеров, иллюстрации выполнены в коричневых, черных и белых цветах.

В верхней части «Листа» по центру помещается портретная композиция, которую венчает изображение «Спаса Нерукотворного» и креста. Вокруг  изображения «Спаса» идет надпись: «Осени себя крестным знамением православный народ и призови Божие благословение на свой свободный труд». Далее книзу на одной линии портреты российских императоров и надписи под портретами: по центру в полуовале – «Царь-освободитель Александр II-й», слева от него в овале – «Его императорское величество, Государь император Николай Александрович самодержец Всероссийский», справа тоже в овале – «Ее императорское величество, государыня императрица Александра Федоровна». Над всеми портретами помещены короны. Композиция украшена дубовыми листьями, колосьями, птицами,стилизованными шнурами, по низу – стяги и оружие… Слева от портретов сверху в круге в обрамлении колосьев изображен храм, ниже в прямоугольнике надпись «Вятская губерния», справа сверху также в круге с колосьями еще один храм, а ниже в прямоугольнике надпись «Яранский уезд».

Ниже этой композиции крупным шрифтом по центру написано: «Похвальный лист». Ниже этой надписи оставлено белое поле для внесения рукописного текста. Здесь черными чернилами написано: «Яранский Уездный Училищный Совет, принимая в уважение отличные успехи, благонравие и прилежание ученицы Коноваловой Антонины окончившей курс учения в Яранском женском земском училище, наградил сим похвальным листом. Сентября 1 дня 1901 года». Причем надпись сделана разными людьми, т.к. фамилия, имя ученицы и месяц написаны другим подчерком, менее красивым, чем весь рукописный текст.

Подписан «Лист» председателем Училищного Совета,  инспектором народных училищ Яранского уезда Сергеем Ивановичем Колосовым. Ниже стоит печать с гербом – двуглавый орел, который держит в одной лапе скипетр в другой державу. По кругу на печати надпись: «Инспекция народных училищ Яранского Уезда Вятской Губернии».

По всему периметру «Листа» в 3 см от края проходит полоса из линий и стилизованных шнуров, на этой полосе помещены цитаты из Библии и различные изображения. Поверху расположен текст с крупным шрифтом: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и я успокою вас. Матф.11». Эта фраза по центру разделена изображением «Спаса Нерукотворного» и еще в двух местах ее разделяют фигуры, в которых помещены такие тексты, слева – «Бога бойтесь, Царя почитайте! Заповедь новую даю вам, любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга (Иоан.XIII)», справа – «Не всякий говорящий Мне Господи. Господи, войдет в Царство  Небесное; но творящий волю Отца Моего, который на небесах (Матф.VII)». По углам в кругах изображены памятники:

- в верхнем левом углу – «Памятник Св. Равноапост. Владимиру в Киеве»;

- в верхнем правом углу –  «Памятник Петру Первому в С.Петербурге»;

- в нижнем правом углу – «Памятник Минину и кн. Пожарскому в Москве»;

- в нижнем левом углу – «Памятник Тысячелетие России в Новгороде».

По бокам на полосе в стилизованных портиках расположены портреты русских писателей и поэтов. Слева М.Ю. Лермонтов, Н.В. Гоголь, И.С. Никитин, справа: А.С. Пушкин, И.С. Тургенев, А.В.Кольцов.  Над портретами указаны фамилии классиков, под  портретами – высказывания из их произведений. У Лермонтова: «Дам тебе я на дорогу образок святой».

Гоголь: «Горьким словом моим посмеюсь».

Никитин: «Ты соха ли, наша матушка,

                    Неизменная кормилица!»

Пушкин: «Я памятник воздвиг нерукотворный

                  К нему не зарастет народная тропа».

Тургенев: «Русская правдивая, горячая душа звучала в его голосе». (Певцы)

Кольцов: « С тихою молитвою я вспашу, посею:

                    Уроди мне, Боже, хлеб – мое богатство».

По низу листа на полосе крупным шрифтом идет текст: «Ум истиною просвещается, сердце любовью согревается». Этот текст разделен тремя картинками с надписями:

1. По центру дом в разрезе, осененный крестом, внутри классная комната с учениками, учителем, школьной мебелью и надписью: «Блажен человек, иже обрете премудрость. Лучше бо сию куповати, нежели злата и серебра сокровища. (Притч.III)».
2. Слева картинка –  пахарь с лошадью и надпись: «В поте лица твоего снеси хлеб твой (Быт.III)».
3. Справа картинка – крестьяне жаткой убирают хлеб, на заднем плане изображены мельница и высоко нагруженные телеги. Надпись: «Делай свою землю исполнится хлебов (Притч.XII)».

Ниже полосы слева черным мелким шрифтом напечатано: «Дозв. ценз. Москва, 28 февраля 1896 года».

Справа «Лит. Т-ва И.Д. Сытина в Москве».

Тексты написаны старым гражданским (на конце слов с твердой согласной стоит «ъ», в некоторых словах вместо нашей буквы «е» написана «i») и церковно-славянским алфавитами.

Мои знания по содержанию «Похвального листа»

Об образе Спаса Нерукотворного я знала, потому что посещаю занятия воскресной школы. О российских императорах мне пришлось прочитать.

Среди памятников, изображенных на листе, мне были известны: «Минину и кн. Пожарскому», «Петру Первому». Теперь знаю о памятниках «Святого  Равноапостольного Владимира» и «Тысячелетие России».

Из поэтов и писателей, которые изображены на «Похвальном листе» мне были все известны. В школе мы изучали произведения: «Бородино» М.Ю. Лермонтова, «Ночь перед Рождеством» Н.В. Гоголя, отрывок из поэмы «Руслан и Людмила» и стихи А.С. Пушкина, рассказ «Муму» И.С. Тургенева. Произведения И.С. Никитина и А.В.Кольцова мы пока не изучали.

Из Интернета мы узнали, из каких произведений взяты цитаты поэтов и писателей. У Гоголя («Горьким словом моим посмеюсь») из произведения «Мертвые души». У Никитина («Ты, соха ли, наша матушка») из стихотворения «Соха». У Пушкина («Я памятник воздвиг нерукотворный, к нему не зарастёт народная тропа») из одноименного стихотворения. У Тургенева («Русская правдивая горячая душа звучала в его голосе») указано в похвальном листе – «Певцы». Кольцов («С тихою молитвою я вспашу, посею: уроди мне, Боже, хлеб – моё богатство») – стихотворение «Песня пахаря».

Не все библейские высказывания из листа мне были понятны, но я узнала, о чем они из беседы с Т.С. Рудомётовой.

Руководители обратили мое внимание на надпись мелким шрифтом в нижнем левом углу «Дозв. ценз.» и спросили что это такое. Я не знала. Благодаря Большой Советской энциклопедии, выяснилось, что цензура – это просмотр произведений, предназначенных для печати, с целью надзора. «Похвальный лист» был проверен и дозволен к печати цензурой. Это делалось для того, чтобы информация, которую он содержит, не принесла бы вреда тем, кто с ним будет знакомиться.

Мои руководители объяснили мне, что Вятской губернией тогда называлась Кировская область, только была она в других границах, Яранский уезд – это Яранский район, только тоже в других границах.

Коновалова Антонина училась в яранском женском земском училище. Что это за учебное заведение? О яранском училище мы нашли только то, что оно было открыто в 1897 году. Из Интернета мы выяснили, что такие училища открывались земствами, давали начальное образование. Обучение в них могло длиться в одноклассных – три года, двухклассных – пять лет. Принимались в такие школы дети в возрасте 8-11 лет. Следовательно, возраст Антонины мог быть на момент окончания училища 11-16 лет.

Сергей Иванович Колосов – был инспектором народных училищ. Только за первые шесть лет при его содействии в Яранском уезде были открыты 33 школы. С.И. Колосов всегда держал в поле своего внимания уровень преподавания и поведения учителей и учащихся.

Мы сравнили «Похвальный лист» с современными грамотами, дипломами, благодарственными письмами, сертификатами и увидели, что современные награды на бумаге меньше по размерам и оформление их не такое сложное, содержательное и интересное. 

Понимание текстов из «Похвального листа»

моими одноклассниками

Для того чтобы выяснить, поймут ли мои ровесники тексты из «Похвального листа» мы предложили им пять изречений из него и спросили откуда эти цитаты? В анкетировании участвовали мои одноклассники – учащиеся 5 класса «Б» государственной школы (25 человек). Возраст участников опроса – 12 лет. Ответы проверил преподаватель воскресной школы иеромонах Досифей (Ходжаев). Анализ опроса показал, что мои одноклассники дали только 7 (5%) правильных ответов, неточных ответов – 57 (38%). Остальные ответы или неправильные 32 (21%) , или ответов нет – школьники не смогли ответить – 54 (36%).

Мы видим, что больше половины пятиклассников (57%) не смогли понять смысл изречений из «Похвального листа» и много неточных ответов.

Решив задачи исследования, мы достигли цели своей работы – изучили содержание «Похвального листа» Коноваловой Антонины, выпускницы Яранского женского земского училища 1901 года.

Выводы по работе мы сделали такие:

1. Оформление «Листа» сложное и содержит большой объем информации. И если это содержание было понятно тем, кто получал такую награду, то можно утверждать: ученики в начальных старых школах получали хорошие знания по истории своей страны и литературы, много читали, изучали Библию и церковно-славянский язык.
2. Я и мои ровесники не всё знаем и понимаем из того, что содержит «Похвальный лист» 1901 года. Таким образом, наша гипотеза не подтвердилась
3. Современные награды на бумаге меньше по размерам и оформление их не такое сложное, содержательное и интересное. 
4.  «Похвальный лист» является ценным историческим документом, так как передает много интересной информации: мы получили из него некоторые сведения о том, что ученики изучали в старых школах и краеведческие сведения.

За время работы я научилась исследовать исторический документ, сравнивать различные бумажные награды, писать исследовательское сочинение, взаимодействовать в коллективе, а также я познакомилась с наставлениями из Библии, осмыслила их.

 Мы думаем, что наше исследования актуально, потому что сейчас издают в основном однотипные, не содержательные бумажные награды. А по похвальному листу 1901 года мы выполнили целое исследование. Наверное, стоит и сейчас разрабатывать более интересное грамоты, дипломы, похвальные листы… И тогда, возможно, через сто лет кто-то будет с увлечением изучать и наши грамоты. Кстати, точно такой же «Похвальный лист» когда-то был получен Сергеем Есениным (конечно же, там указаны другие губерния и уезд), Лист экспонируется в доме-музее поэта в селе Константиново.

Наше исследование можно использовать на уроках истории, краеведения, художественной культуры, на выставках, в публикациях, при разработке современных наградных бумажных документов.