06.12.2021, 21:17
Вы вошли как Гость

Яранская центральная районная библиотека им. Г.Ф. Боровикова

12+
Меню сайта

Яранские монастыри

Яранские монастыри.  Прошлое и настоящее

Дождикова Елена Васильевна, библиотекарь Яранской центральной районной библиотеки

За более чем  400-летнию историю Яранска документально подтверждено существование четырех монастырей. Память о яранских обителях сберегается несколькими поколениями краеведов. О наших монастырях можно прочитать в газетах, краеведческих сборниках, книгах, о них проводятся беседы, экскурсии, экспонируются выставки. Но главное доказательство важности, значимости и ценности монастырей видится в том, что память о них хранит народ.

 Прошлое монастырей, проходя через всю историю Яранска, живет и в настоящем. Наши чтения, например, носят имя отца Матфея Яранского Чудотворца – в прошлом монаха Пророчицкой обители.

Становление нашего города на протяжении более ста лет шло «под присмотром» Вознесенского мужского и Казанского женского монастырей. Принято считать, что монастыри уничтожала Советская власть,  но Екатерина II по Манифесту 1764 года закрыла большое количество православных обителей, в том числе и наши древние монастыри. Безбожным считается XX век, но   и «на протяжении всего XVIII века Россия страшно болела безбожным вольнодумством и тяжелым сектантством» (Фома, 2015, № 11, С.78).

В конце XIX века возле города снова появляются два монастыря Знаменский Мариинский  женский (с 1884 года как община) и Пророчицкий мужской (с 1899 года). Эти монастыри были закрыты по решению советских органов власти в 1918 и 1921 годах.

Древние Яранские обители находились недалеко от крепости – мужской к югу, женский через реку Ярань к западу.        

Уникальным историческим источником по прошлому нашего города признается рисунок Михаила Анкидиновича Анисимова «Вид уездного города Яранска, который представляется с северо-западной стороны». Благодаря этому рисунку мы видим Яранск двухсотлетней давности, в том числе бывшие монастырские храмы.

Ценнейшим памятником по истории Вознесенского монастыря является Благовещенский храм.

Эта древняя церковь сохранилась благодаря заботе Фёдора Яковлевича Рощина, который в конце XIX века оставил на ее содержание 1000 рублей.

Уникальная фотография 1880-х годов позволяет увидеть храмы, оставшиеся от Вознесенского монастыря. Загадка, связанная с именами храмов разгадана, благодаря рукописи П.Н. Сумарокова.

Даже старое название улицы Халтурина – Вознесенская –  напоминает нам о древнем яранском монастыре…

О Казанском Новодевичьем Богородице Владычном  женском монастыре (в народной памяти Владимирском) пока известно очень мало, загадки содержатся и в названии обители, и в количестве храмов, и в существовании особо чтимой Владимирской иконы Божией Матери…  Исторические источники:  рисунок
М.А. Анисимова, рукопись П.Н.Сумарокова, планы Яранска, старое название улицы Революции – Монастырка. До революции ежегодно 23 июня на место обители, там с 1880 года стояла каменная Владимирская часовня, совершался крестный ход из Успенского собора с Владимирской иконой Божией Матери.

Яранские монастыри конца XIX века: Знаменский Мариинский  женский и Пророчицкий мужской находились недалеко от города, на землях купцов Бебениных и Беляевых.

     Живет в народе предание о Воздвиженском монастыре или «Домнушкином», но официальных документов, подтверждающих существование такого монастыря на территории Яранского уезда, не найдено. В 1914 году недалеко от деревни Ахмоличи (ранее земли принадлежали яранскому купцу Беляеву) была открыта миссионерская школа для марийских девочек. Здесь были построены храм во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, несколько жилых и служебных домов.

Преподавали в школе и несли послушание по хозяйству послушницы яранского Знаменского монастыря.

Множество удивительных историй о Знаменском монастыре хранят исторические источники и народная память. Например, о трудолюбии монашек и о их гостеприимстве. О красоте храмов и необычных крестах на церкви Знамения Божией Матери. О благоухающих садах и оранжереях.

Яранский мужской Пророчицкий монастырь трудами монахов и послушников был превращен в райский уголок на яранской земле. Туда приходило и приезжало множество людей. Об этом можно узнать из сочинения ученика Яранского городского трехклассного училища Леонида Перминова 1905 года:

«Номеров тогда свободных не было, потому, что приехало много народа по случаю прибытия Архиерея. Церковь была переполнена народом. По окончании литургии мы отслужили молебен
Св. Апостолам Петру и Павлу…, потом мы пошли осматривать монастырь, подходили к могиле, где был похоронен бывший настоятель монастыря, иеромонах отец Нил».

Об отце Ниле нам поведает современный исследователь из города Кирова А. Маркелов: «Судьба игумена Нила лишь пунктиром проходит через жизнеописание старца Матфея Яранского и словно остается в тени.  Но стоит рассказать о подвижнике, чью память яраничи долго чтили и ставили его портрет рядом с иконами… За свое недолгое управление о. Нил успел сделать в монастыре многое… Спал он всего два-три часа и всегда старался быть у служб, оставаясь в келье, только если болезни особенно одолевали немощную плоть. Но и тогда служил всенощную, молебен... Никогда не забывал он о главном правиле инока – молиться о себе, о других. А еще о. Нил писал духовные стихотворения. Стихи безыскусные, но светлые:    

Обитель ночью

Ночь тиха. Не слышно звука.

Свет обильный льет луна.

Озаренная обитель

В краткий сон погружена.

Только храм стоит на страже,

Охраняя все окрест...

Как блестящи церкви главы!

Как сияющ на них крест!

Скрыто мира здесь волненье;

Здесь не видно суеты.

Здесь молитва, труд и пенье,

И все полно простоты.

Здесь не трудятся для хлеба

С лихорадочной борьбой,

Но, работая для неба,

Отдыхают всей душой.

Читаешь о жизни игумена Нила, которая оказалась настолько духовно насыщенной, и забываешь, что отошел он ко Господу в неполные 37 лет …

  Храм сопровождал игумена Нила с самого детства, через всю сознательную жизнь. И свои дни он закончил под сенью иноческой обители... Он жил в Храме и построил Храм в своей душе. Таким монашеством держалась и будет держаться Русь...».

Слушатели и читатели по-разному воспринимают рассказ о монастырях. Некоторые настороженно и негативно – возможно, до сих пор срабатывают сплетни столетней давности. Как создавались сплетни, можно увидеть на примере, рассказанном Людмилой Васильевной Куклиной: «Вызвали одну женщину, Любу Куклину, в Яранск в органы и приказали подписать бумагу, что отцом ее сына Коли является монах Афанасий. Пригрозили отобрать сына и отдать его в детский дом. Люба подписала бумаги, побежала к отцу Афанасию, бросилась ему в ноги и рассказала, какой грех взяла на себя. Отец Афанасий ее успокоил и пообещал, что будет помогать Коле. Любиного сына односельчане стали звать Колькой-монахом. Повзрослев, Николай стал священником. А Люба долго хранила тайну подписания клеветы на отца Афанасия и рассказала об этом опытно-польским женщинам на сенокосе много лет спустя». Сплетен разного содержания понадобилось много, чтобы опорочить монахов, некоторых арестовать, посадить в лагеря и даже казнить, и в итоге закрыть монастырь.

    Когда занимаешься историей яранских обителей, задаешь себе вопрос: зачем жителям нашего маленького города нужны были эти монастыри,  когда и храмов в те времена открывалось порядочно?  На поверхности могут оказаться, например, такие ответы: основание древних монастырей, наверное, было обусловлено в какой-то мере государственной политикой – велась христианизация местного марийского населения. Появление монастырей в конце XIX века связано с тем, что два богатых семейства Бебениных и Беляевых предоставили свои земли, дома в городе и свои капиталы для монастырей. Но почему они не потратили свои капиталы другим образом?! А потом и кроме них были купцы, желающие построить на яранской земле монастырь, например Ф.Я. Рощин, но его Вятский епископ благословил на помощь в строительстве Куженерской Николаевской женской обители в Уржумском  уезде. Были и другие, кто по приезду отца Нила в Яранск, помогал ему  «советами и материальной помощью» в устройстве монастыря. А вспомните сочинение Лени Перминова, о том, что монастырь посещало много людей. После того, как монастырь был закрыт, за советом и благословением шли люди к отцу Матфею в Ершово, до смерти отца Иоасафа в 1961 году шли к нему люди в Беляево. Сейчас посещаются могилы монахов, отец Матфей канонизирован… Значит, обители нужны были многим жителям яранского края. Почему?

Многое для меня было удивительным в жизни наших монастырей, и я попробовала изобразить на рисунке то, чем занимались монахи.

Но все это можно встретить не только в обителях.

Монастырь – это в первую очередь духовный центр жизни и культуры нашего народа и именно этим он притягивал к себе людей. И если мы сейчас что-либо не понимаем в бытии наших предков, то это, во-первых, потому что в укладе жизни в целом многое изменилось, во-вторых, и это главное,  все же мы в большинстве своем не обладаем уже тем духовным содержанием, которое было присуще прошлым поколениям. В этом мы значительно отстаем.

Вениамин Дмитриевич  Милов, уже будучи архимандритом, профессором Московской духовной семинарии писал о своем пребывании в школьные годы в Яранском Пророчицком монастыре:

 «Не знаю, как благодарить Господа за то, что Он судил мне пожить в монастыре. Обитель иноков есть лучшая академия спасения, вернейшее училище Богообщения. Светские и духовные школы на пути спасения бессильны дать человеку то, что может получить он в обители. Монастырь дал мне ощутить благодатную силу молитвенных правил, показал значение осмысленного продвижения к перевоспитанию грешного сердца. Сколько встретил я здесь светлых личностей, сколько почерпнул живых опытных наставлений! Душа моя восприняла много иноческих рассказов о мучительной борьбе со злом. Благодарю Тебя, Господи, приведшего мое окаянство в соприкосновение с сосудами Твоей Божественной силы!»

Традиции монастырской жизни на яранской земле продолжаются. Сейчас в Яранске на месте древней мужской Вознесенской обители устраивается Благовещенская женская обитель, которая призвана стать продолжателем высокой духовной жизни бывших яранских монастырей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дата: 2018-05-11 10:06:39 | Просмотров: 901
Друзья сайта

 

 

 

 

 

 

 

Статистика
Яндекс.Метрика